什么叫做分野
分野实际上就是星宿与地面的关系，天文上的名称就叫分野。
天上的星宿照到地面上的某个地域，把星宿和地域对应划分就为分野。人们一直相信天人感应，认为在天成象，在地成形，星与地域配合起来，某一分野的星突然有什么变化，相匹配的区域就会有什么大事发生。
过去人们喜欢夜观天象，看看某一星宿有什么变化，就知道对应的区域人事上有什么变化。
为什么又叫“宿”？所谓“宿”，是指每天太阳从西方落下的时候，东方的天上会有一个星座出来，这个星座就叫做“宿”。
《周礼》上有记载，“掌天星以志日月之变动，以观天下之迁，辨其吉凶，以星上辨九州之地，所封封域，皆有分星，以观妖祥”。这就是说得分野的情况，分野的方法有多种，但主流的就是二十八宿分野。
二十八宿分野的用法很多，除了可用来观察分野区域的人事变化外，还有其他的用法，譬如，奇门法术用于吊星调宫，风水堪舆用于宫星分野，查砂，观察地脉走向变化等，这是二十八宿分野最常见的用法。此外历法还用于纳宫应星。
二十八星宿相当于把中国地面划分了二十八个区域，根据每个区域的星宿的变化来反应所对应地区的人事变化。
二十八星宿名称：
青龙七宿：角 亢 氐 房 心 尾 箕。
玄武七宿：斗 牛 女 虚 危 室 壁‘
朱雀七宿：井 鬼 柳 星 张 翼 轸。
白虎七宿：奎 娄 胃 昂 毕 觜（zi).
秦以前，列国割据，各成一体，所以早期的分野是按列国来划分的。秦以后，列国消亡，天下统一，分野便用州府替代列国。
《淮南子· 天文训》所载，列国分野：
二十八宿 列国 二十八宿 列国
角 亢 郑 胃 昂 毕 魏
氐 房 心 宋 觜 参 赵
尾 箕 燕 井 鬼 秦
斗 牛 越 柳 星 张 周
女 吴 翼 轸 楚
虚 危 齐
室 壁 卫
奎 娄 鲁
《滕王阁序》开头的两句，“豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐”，豫章洪都旧时都指南昌，滕王阁在江西，江西的分野星宿就是翼星轸星，星分翼轸，分就是指分野。。
开头的两句，天文地理都包括了。王勃写《滕王阁序》的时候，也就十三·四岁的年纪。一个这样年纪的孩子，天文地理却熟得很，信手拈来，由此可见，古时的教育，并不是现在人所认为的只读古文，只有“之乎者也”，从小学的东西其实很多，天文地理人事，皆包括其中。
