中国的_书院_被韩国申遗成功，我们该反思什么
中国“书院”被韩国申遗成功，我们需要反思些什么？
中国“书院”被韩国申遗，我们应反思哪些问题？
韩国申遗中国“书院”成功，我们要反思什么？
中国“书院”被韩国申遗成功，我们该反省什么？
中国“书院”被韩国申遗成功，我们有何反思之处？
尽管六年的时光已然消逝，然而韩国人屡屡将古老中国文化项目成功申遗的消息依旧令人喟叹、心生酸楚。
于2019年6月30日至7月10日举办的第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议（即世界遗产大会）在阿塞拜疆的首都巴库召开。在此次会议上，韩国凭借“新儒学书院”这一名称，使得9所留存着朝鲜王朝时期儒学私塾原本面貌的书院成功被列入世界文化遗产！
此9所儒学书院依次为：荣州绍修书院、安东陶山书院、庆州玉山书院、安东屏山书院、达成道东书院、咸阳蓝溪书院、井邑武城书院、长城笔岩书院、论山遁岩书院。
这一来自邻国的消息，在中国并未掀起多大波澜，不然中国的书院文化也不会沦落到这般境地。然而，这个邻国发生的事情，对中国教育界而言，特别是那些一直投身于儒学或者书院文化研究的人来说，实在是让人沮丧、痛心，乃至恼怒。
需明确，书院制度与书院文化，完完全全是中国本土所产生的。在长达千余年的岁月里，它们深深扎根于民间社会，遍布于城市与乡村，其数量最多的时候达到了7000余所。而韩国的书院呢，不但出现的时间比中国晚，数量也少于中国，发展情况也比不上中国，并且其书院本身就是从中国移植过去的。
荣州绍修书院在韩国申遗取得成功。
安东陶山书院在韩国申遗取得成功。
对于书院和儒家文化，中国人必定极为熟悉，毕竟其起源于中国，还凝聚着中国传统文化，特别是儒家文化的精髓。自唐中叶起直至晚清教育改制，书院作为一种关键的文化教学组织形式，在中国存在了一千多年的漫长时光。而儒家文化就更不用说了，它差不多就是中国文化的标志。
在中国的古代时期，儒家士大夫通过创建书院来培育人才、革新学问，由此缔造出了具备人文教育特征的书院文化，书院可以说是传统高等教育的一个重要承载物。1901年时，书院经历改制，随后便逐渐退出历史的舞台，转而成为中华文化的一个标本、儒家文化的一种符号，还成了收费的旅游景点。
中国岳麓书院
在中国的古代时期，书院属于极具特色的文化教育机构。在中国的历史上，存在着四个极为著名的书院，即岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院以及应天书院。
在这些当中，岳麓书院的名气是最大的。魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、杨昌济、程潜等人都有在此求学的经历。曾经有人作出这样的评价：岳麓书院这一座书院，未曾想到竟然在不经意间造就了半部中国近代史。
中国应天书院
在中国当代，仍有众多文化学者投身于书院的研究。就申遗工作而言，中国和韩国就像是在进行一场赛跑，双方都在积极努力。
自2015年起，韩国便踏上了书院申遗的征程，这一情况旋即让中国的学者以及部分网友产生了忧虑情绪，他们号召相关方面注重对中国书院遗产的保护、传承以及宣传工作，提倡中国传统书院要积极行动起来，联合韩国、日本等东亚儒家文化圈中的相关书院一同进行申遗。
遗憾的是，这些言论对高层并未产生过多的影响。
在中国书院学会副会长、湖南大学岳麓书院教授邓洪波接受凤凰网记者采访时，听闻韩国的这一喜讯，他坦率地表示：“感到自愧。要送上祝贺。”他还说道：“我不过是一个书生，已经竭尽全力，却又感觉力量微薄。韩国的朋友最终成功了，六年多的努力没有付诸东流，向他们表示祝贺。中国书院承载着无数读书人的文化积累、研究、创造与传播等梦想，这是东亚文明共有的财富，它成为世界文化遗产是理所应当的，只是遗憾的是韩国朋友做了排他性的处理。”
凤凰网国学：韩国的书院制度乃是从中国借鉴过去的，为何在申遗一事上他们先行一步，并且还申遗成功了呢？
邓洪波认为：持续不断地努力，这恰恰就是儒家书院所秉持的精神内涵。
中国岳麓书院内景
韩国陶山书院内景，其已申遗成功。
韩国的书院是怎么产生的呢？就拿最为典型的陶山书院来说，其源头可追溯至中国的唐朝时期，在16世纪伊始传播到朝鲜半岛，到了17世纪中叶，再由中国和朝鲜半岛传至日本列岛。在19世纪末20世纪初的时候，这些书院或者被撤废，或者被改建成学校，其发展至今已有1200多年的历史了。
自那以后，书院于朝鲜半岛盛极一时，其影响延续至今。
韩国人申遗得以成功，他们付出的努力确实让中国人感到汗颜。在他们背后，是整个国家对传统文化的捍卫。在新版面额为一千元的韩币上，正面印着韩国首屈一指的儒学家李滉，而背面图案为其弟子为纪念他的学识与品德所修建的陶山书院。
再把目光投向中国，应天书院的建立时间与韩国陶山书院相近，它于五代后晋时期建成。1043年，宋仁宗将应天书院更名为南京国子监，这让其成为北宋最高学府中的一个，就类似于如今的社会科学院。晏殊这样的著名文学家，范仲淹这种著名的政治家兼文学家等诸多名人名师都曾在此处讲学任教，一时之间极为兴盛。
中国应天书院
应天书院在清代改制之后遭受改建与拆毁。自2004年起，应天书院开启了新一轮的修复工作，其一期工程中的崇圣殿主体到现在才勉强完成。
中国应天书院
有旅人听闻大名前往那座有着1100多年历史的古老书院，之后作出了这样的评价：这完全是现代人模仿古代样式建造的。书院大门前有一座拱桥，站在拱桥上能够俯瞰书院内部，可是除了大门之外，其余什么都看不到。踏入大门之后，会发现这个院子里空荡荡的，仅有一座大殿。那座大殿是重檐歇山式建筑，殿内也不过是些仿古的陈设以及书院的相关介绍罢了。出了大殿便是一个空荡荡的院子。这实在是配不上20元的门票价格。
“应天书院”那几个大字在大门之上，竟散发出一种难以言表的寥落与心酸之感。
