周武王声讨商纣王说「作奇技淫巧以悦妇人」，他发明了些什么呢？
《尚书-泰誓》里周武王声讨商纣王的一条罪名：“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。
这整句话的的意思：“郊”指冬至祭天。“社”指夏至祭地。“宗庙”指为先祖亡灵建立的寄居之地。“享”指贡品，上贡。“奇”指从来没有出现过的。“淫”指过度。“巧技”指技术。
所以整句的意思应该是：商纣王不祭拜天地，不祭祀先祖，过度的追求新奇的技术，用来讨女人的欢心。
商纣王作为古代的四大荒淫无道的“暴君”典范之一，是商王朝的末代君主。其子姓，名受，又名辛，所以尊称为帝辛。其之所以被后人称为“商纣王”，是因为谥法上“纣”表示残义损善，这是周人在其死后对之的骂称。
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可以确定的是：帝辛是因为诸侯国造反，西周诸侯联合所谓的八百诸侯共同征讨，力竭自焚而亡的。
而西周诸侯等的出师之名，也就是帝辛的罪状，在文献典籍《尚书》中有记载。现存《尚书》中有三篇述数痛斥帝辛罪状的文章：一是《泰誓》，是周武王会诸侯于孟津观兵时的檄文，也即征讨帝辛的讨伐檄文；一是《牧誓》，是牧野大战前的战斗动员令；一篇是《武成》，是战胜帝辛后，周武王祭天的祭文。
商周之际多信鬼神，因此《武成》的可信度比较高的，而《泰誓》《牧誓》因为是讨伐檄文和誓师之文，极力诋毁对方，无中生有，添油加醋肯定是有的。
相信看过《封神榜》的朋友们都知道妲己，传说中导致商朝灭亡的一个女人。然而事实呢？她仅仅是被了个黑锅罢了，类似的还有夏朝的妹喜，周朝的褒姒。在那个时候，把一个朝代的灭亡推到一个女人身上，是习惯性的。
其实历史上的商纣王倒不至于像电视中演的那么残暴，即便是史料，也不可全信，因为商纣王败了，历史是胜利者写的！毛主席曾经这样评价商纣王：纣王是个很有本事、能文能武的人，他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。
所谓“成王败寇”，“历史是一个任人打扮的小姑娘”。历史的真相究竟如何，谁知道呢
